张继先

(張繼先, 张继先) （１０９２－１１２８）道教第三十代天師。 字嘉聞， 一字遵正， 號翛然子。 其少而聰穎， 九歲即承襲天師教法。 宋徽宗時， 先後四次奉召入朝廷以奏答策問， 得賜號〝虛靖先生〞， 秩視中散大夫， 且授與〝陽平治都功印〞。 進而又封為〝正一靜應顯佑真君〞， 詔有司就國之東下建院以居之， 賜額曰〝崇道〞。 又與錢， 大修龍虎山上清宮。 恩賚之厚， 尚及追其祖與父， 官爵其兄。 然張繼先志在淡清虛， 遂固辭以歸。 嘗於上清宮作靜安閣， 後為心齋坐忘之所。 繼先亦曾修煉龍虎丹灶， 〝瑞彩祥光照耀山谷〞， 留下降祥堂、 濯鼎池等遺蹟。 宋欽宗靖康二年（1127）， 應詔赴闕， 至泗州而卒， 享年三十六。 元武宗封其為〝虛靖玄通弘悟真君〞。 張繼先精於神霄， 雷法與內丹學， 著有《明真破妄章頌》一卷， 亦稱《大道歌》， 為七言四句韻文， 內容強調馭神住氣為修道之要。 繼先認為人身有元精、 元氣、 元神〝三寶〞， 皆一氣化成， 而〝雷乃先天氣化成〞， 我身與天仙同諸一氣， 以心合神， 即可發動〝雷機〞， 叱之神， 召喚百萬雷兵， 左右睛雨， 又以為法即是心， 心外無法， 云〝妄念紛紛且失真， 符圖咒訣費精神〞， 反對坐守丹田、 泥丸及符圖咒訣等， 聲稱只要把握自身元神， 即可通天， 擯棄他法， 是謂〝破妄〞。 而萬法歸於道， 若元神靜定， 慧劍斬魔， 便能體道。 明張宇初編次其書文、 詩詞歌頌等二百餘篇（首）而成《三十代天師虛靖真君語錄》七卷， 多論述修道理論和修道方法。 其中， 《心說》謂心與神、 道異名而同義， 人若能止靜心， 守一虛無， 即可離塵絕俗﹔而一念萌動， 則墜輪迴之苦。 並善書法， 政和二年（１１１２）曾書〝宣和御制化道文碑〞。